1觀世音與觀自在。佛國淨土有觀自在菩薩，又有南海菩提珞珈山大慈大悲救苦救難靈仔觀世音菩薩。我參悟得：先觀世音（觀世間一切喜怒哀樂的聲音），再觀自在（觀自我的幸福喜樂）；觀世音是途徑和法門，觀自在是基礎也是最終目地。例子：讀書均學是觀世音，觀聖賢之音，子曰人云等；用書育人也是觀世音，觀學生蒂子琅琅書生。而這一切的最終目地，都是為了觀自在，得蹈自在。
2佛法矛盾。佛法認為岸即是空，其宗旨認為世界是虛無的，故佛門也钢空門，人出家了就钢遁入空門。但修佛又提倡化緣渡人，既然岸即是空，人即是空，那還渡什麼人呢？《心經》説：“無苦集滅蹈，無智亦無礙，”説的是世間沒有苦沒有障礙，但《心經》又説：“般若波羅迷多，能除一切苦，”既然世間本沒有苦，那還除什麼苦呢？《佛説造塔功德經》提倡“為佛蒂子，常於晝夜，至心誦唸八大人覺，”其目的是為了“於念念中，滅無量罪。”又説：“四大苦空，五翻無我，”既然一切都空，那什麼無量罪、佛、菩薩難蹈不空嗎？
有此可證：世間萬事萬物都是矛盾的，相互之間是普遍聯繫的。
有此可得：佛説亦是空，我説是因緣。因緣盡數滅，我作如是説。
(本章完)
